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- Shri Shankar Shikshayatan, New Delhi-
Veda Vijnana has illuminated life in Bharatavarsha since time immemorial. This profound knowledge, jnana and vijnana, is contained in the Veda-shastra, the most ancient record of human inquiry into mysteries of the Universe.
Jnana or wisdom is the knowledge of how this variegated and diverse universe evolves from one source, and vijnana (science) is the knowledge of how that one source grows into a diverse, plural world of great variety.
Pandit Madhusudan Ojha, an extraordinary seeker of Veda Vijnana, found the Vedas to be a living embodiment of Creation. He painstakingly rediscovered the language of the Vedas, revealing the true meaning of what the rishis discovered in their quest to fathom the mysteries of universe and life. Through his prolific writings and discourses, he ignited a renewed interest in the study of the Vedas.
To take forward the work of Pandit Madhusudan Ojha and his equally illustrious disciple, Pandit Moti Lal Shastri, and Shastriji’s chosen disciple, Rishi Kumar Mishra, Shri Shankar Shikshayatan came into existence in 2000.
At Shikshayatan, we believe that the study of the Vedas, undertaken with humility and with an open mind, offers hope for a simple and abiding transformation in today’s crisis-ridden world.
Our programmes are therefore focused on discussing this realm of knowledge explored and explained through the writings of our gurus. We are associated with well known Acharyas and students from different universities and institutions across India. We are now reaching out to foreign universities and scholars to participate in our activities.
Our effort is to bridge the span of time that separates Vedic wisdom and the modern world through research, publication and social media outreach.
वेद विज्ञान ने अनादि काल से भारतवर्ष में जीवन को प्रकाशित किया है । यह गहन ज्ञान, ज्ञान और विज्ञान, वेद-शास्त्र में निहित है, जो ब्रह्मांड के रहस्यों की मानव जांच का सबसे प्राचीन अभिलेख है ।
ज्ञान इस बात का ज्ञान है कि यह विविध और विविध ब्रह्मांड एक स्रोत से कैसे विकसित होता है, और विज्ञान (विज्ञान) इस बात का ज्ञान है कि कैसे एक स्रोत महान विविधता के विविध, बहुवचन दुनिया में बढ़ता है ।
वेद विज्ञान के एक असाधारण साधक पंडित मधुसूदन ओझा ने वेदों को सृष्टि का जीवंत अवतार पाया । उन्होंने वेदों की भाषा को फिर से खोजा, ब्रह्मांड और जीवन के रहस्यों को समझने के लिए ऋषियों ने अपनी खोज में जो खोजा उसका सही अर्थ प्रकट किया । अपने विपुल लेखन और प्रवचनों के माध्यम से, उन्होंने वेदों के अध्ययन में एक नई रुचि को प्रज्वलित किया ।
पंडित मधुसूदन ओझा और उनके समान रूप से शानदार शिष्य, पंडित मोती लाल शास्त्री और शास्त्री जी के चुने हुए शिष्य, ऋषि कुमार मिश्रा के काम को आगे बढ़ाने के लिए, श्री शंकर शिक्षायतन 2000 में अस्तित्व में आए ।
शिक्षायतन में, हम मानते हैं कि वेदों का अध्ययन, विनम्रता और खुले दिमाग के साथ किया जाता है, जो आज की संकटग्रस्त दुनिया में एक सरल और स्थायी परिवर्तन की आशा प्रदान करता है ।
इसलिए हमारे कार्यक्रम हमारे गुरुओं के लेखन के माध्यम से खोजे गए और समझाए गए ज्ञान के इस क्षेत्र पर चर्चा करने पर केंद्रित हैं । हम भारत भर के विभिन्न विश्वविद्यालयों और संस्थानों के जाने-माने आचार्यों और छात्रों से जुड़े हुए हैं । अब हम अपनी गतिविधियों में भाग लेने के लिए विदेशी विश्वविद्यालयों और विद्वानों तक पहुंच रहे हैं ।
हमारा प्रयास समय की अवधि को पाटना है जो वैदिक ज्ञान और आधुनिक दुनिया को अनुसंधान, प्रकाशन और सोशल मीडिया आउटरीच के माध्यम से अलग करता है ।
In the rich cultural legacy bequeathed to us by the seers and sages, the place of the guru is of paramount importance.
Generally the term `guru` is translated as `spiritual parent or preceptor` or a `venerable person`. In common parlance, guru is understood as a teacher, and shishya as a pupil or a disciple.
Like all Sanskrit terms, the meaning of `guru` is contained in the word itself. Gu means darkness, and ru denotes that which banishes it. The term `guru`, therefore, means someone who dispels darkness. It also connotes someone `weighty` or `big`, one who exudes greatness.
The guru imparts knowledge to the shishya, but is more than a teacher. A shishya learns from the guru, no doubt, but is more than a student. A guru is mentor, teacher and guide all rolled into one, and a shishya is student, seeker and explorer.
In a deeper sense, the real guru is the pure intellect within.
द्रष्टाओं और ऋषियों द्वारा हमें दी गई समृद्ध सांस्कृतिक विरासत में, गुरु का स्थान सर्वोपरि है ।
आम तौर पर `गुरु` शब्द का अनुवाद `आध्यात्मिक माता-पिता या उपदेशक` या `आदरणीय व्यक्ति`के रूप में किया जाता है । सामान्य भाषा में, गुरु को एक शिक्षक के रूप में समझा जाता है, और शिष्य को शिष्य या शिष्य के रूप में ।
सभी संस्कृत शब्दों की तरह, `गुरु` का अर्थ शब्द में ही निहित है । गु का अर्थ है अंधेरा, और आरयू इसका अर्थ है जो इसे गायब कर देता है । इसलिए, `गुरु` शब्द का अर्थ है, जो अंधकार को दूर करता है । यह किसी `वजनदार` या `बड़े` को भी दर्शाता है, जो महानता का अनुभव करता है ।
गुरु शिष्य को ज्ञान प्रदान करता है, लेकिन एक शिक्षक से अधिक है । एक शिष्य गुरु से सीखता है, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन एक छात्र से अधिक है । एक गुरु गुरु, शिक्षक और मार्गदर्शक सभी एक में लुढ़का हुआ है, और एक शिष्य छात्र, साधक और खोजकर्ता है ।
एक गहरे अर्थ में, वास्तविक गुरु भीतर शुद्ध बुद्धि है ।
