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Bhakti-yoga-pariksha Part I and II

Pandit Motilal Sharma has explained the genesis, profile and characteristics of bhaktiyoga. He argues that when jnanayoga and karmayoga failed to address all the issues, bhaktiyoga came into existence. Both jnanayoga and karmayoga formed part of bhaktiyoga. Shastriji has defined bhaktiyoga as the path in which materials are adibhautik and objective is adhidaivik. भक्ति-योग-परीक्षा भाग 1 भाग 2 पंडित मोतीलाल शर्मा ने भक्तियोग की उत्पत्ति, रूपरेखा और विशेषताओं के बारे में बताया है। उनका तर्क है कि जब ज्ञानयोग और कर्मयोग सभी मुद्दों को संबोधित करने में विफल हो गए, तो भक्तियोग अस्तित्व में आया। ज्ञानयोग और कर्मयोग दोनों ही भक्तियोग का हिस्सा थे। शास्त्रीजी ने भक्तियोग को उस मार्ग के रूप में परिभाषित किया है जिसमें पदार्थ आदिभौतिक होते हैं और वस्तु आधिदैविक होती है। Read/Download Part IRead/Download Part II

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Budhi-yoga-pariksha Uttarakhand and Purvakhand

This is the ninth book in the series of commentaries written by Pandit Motilal Shastri on Bhagavad Gita. In a way, it is a summary of all the previous eight books on the subject. Shastriji has tried to explore the meaning of Gita through various ways, especially the worldly view. बुद्धि-योग-परीक्षा   यह पंडित मोतीलाल शास्त्री द्वारा भगवद्गीता पर लिखी गई टीकाओं की श्रृंखला की नौवीं पुस्तक है। एक तरह से यह इस विषय पर लिखी गई पिछली सभी आठ पुस्तकों का सारांश है। शास्त्री जी ने गीता के अर्थ को विभिन्न तरीकों से, खास तौर पर सांसारिक दृष्टिकोण से समझने की कोशिश की है। Read/Download Uttarakhand Read/Download Purvakhand

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Jnana-yoga-pariksha

Pandit Motilal Shastri has pointed out in this book that Gita was the ultimate bibliography of veda shastra. Principles, theories and concepts contained in the Vedas finds reference in Gita. ज्ञान-योग-परीक्षा पंडित मोतीलाल शास्त्री ने इस पुस्तक में बताया है कि गीता वेदों का सर्वोच्च ग्रंथ है। वेदों में निहित सिद्धांतों, सिद्धांतों और अवधारणाओं का उल्लेख गीता में मिलता है। Read/Download

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Atmapariksha

Gita shastra focuses primarily on budhiyoga. But it also highlights atma, brahmakarma, karmayoga, jnanayoga and bhaktiyoga. Understanding these six topics is essential to realise the true meaning of Gita. आत्मपरीक्षा गीता शास्त्र मुख्य रूप से बुद्धियोग पर केंद्रित है। लेकिन इसमें आत्मा, ब्रह्मकर्म, कर्मयोग, ज्ञानयोग और भक्तियोग पर भी प्रकाश डाला गया है। गीता के सही अर्थ को समझने के लिए इन छह विषयों को समझना आवश्यक है। Read/Download

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Gita-nama-rahasya

There is a detailed meaning of various terms given in Gita. Pandit Motilal Shastri has presented a comprehensive meaning of terms like Gita, Upanishad and Bhagvat. गीता-नाम-रहस्य गीता में विभिन्न शब्दों का विस्तृत अर्थ दिया गया है। पंडित मोतीलाल शास्त्री ने गीता, उपनिषद और भागवत जैसे शब्दों का व्यापक अर्थ प्रस्तुत किया है। Read/Download

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Gita-Shastra-rahasaya

In this book, Pandit Motilal Shastri makes an attempt to answer the following questions: What is the real secret of Gita? What is Gita understood as? How has Gita divided into chapters to make answers possible? Shastriji has presented a detailed explanation through 18 chapters on yoga in Gita. गीता-शास्त्र-रहस्य इस पुस्तक में पंडित मोतीलाल शास्त्री निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने का प्रयास करते हैं: गीता का वास्तविक रहस्य क्या है? गीता को किस रूप में समझा जाता है? उत्तरों को संभव बनाने के लिए गीता को किस प्रकार अध्यायों में विभाजित किया गया है? शास्त्री जी ने गीता में योग पर 18 अध्यायों के माध्यम से विस्तृत व्याख्या प्रस्तुत की है। Read/Download

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Yajnasarasvati

Dr Ramanuj Upadhyay translated the book on yajna by Pandit Madhusudan Ojha into Hindi. He teaches at Shri Lal Bahadur Shastri Rashtriya Sanskrit Vidyapeeth, New Delhi. The book presents a comprehensive view of yajna vijnana or the science of yajna. This book is divided into two sections–somakhanda and agnichayankhanda. In Somakhanda, a comprehensive and yet simple description of ishti and rajasuya-yajna. In the agnichayankhanda, selection of material for yajna and preparation of the place of yajna have been described with colourful illustrations. यज्ञसरस्वतीयह यज्ञविज्ञान नामक ग्रन्थविभाग के अन्तर्गत लिखा गया याज्ञिक विषयों का प्रतिपादक ग्रन्थ है । इस ग्रन्थ के सोमकाण्ड एवं अग्निचयनकाण्ड नामक दो खण्ड हैं । सोमकाण्ड के अन्तर्गत जहाँ इष्टि से लेकर राजसूययज्ञ तक के यज्ञों की पद्धति सरल रीति से बतलायी गयी है वहीं अग्निचयनकाण्ड में चयनविद्या एवं उसकी पद्धति तथा चितियों का निर्माण सादा एवं रंगीन नक्शों के साथ बहुत ही सुन्दरता से प्रतिपादित किया गया है ।डॉ. रामानुज उपाध्याय, सहाचार्य, वेदविभाग, श्री लाल बहादुर शास्त्री राष्ट्रीय संस्कृत विद्यापीठ, नई दिल्ली ने पण्डित मधुसूदन ओझा प्रणीत यज्ञसरस्वती ग्रन्थ की हिन्दी व्याख्या की है।(This is a copyrighted material and cannot be reproduced)

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